Sakra, co říkají Ema a Gastón, když bojují. Urážky křičely na objektiv fotoaparátu, věci, které bolí. On je sterilní, ona je monstrum a ani jeden nebyl schopen pečovat o sedmileté dítě, které společně adoptovali a které - strašný čin a nositel chaosu a tragédie - se vrátili na sociální služby. Chlapec jistě podpálil dům, zranil svou tetu, ale proč se tedy pár s tímto rozhodnutím nemůže vyrovnat? A jaká budoucnost čeká na dva zraněné a zmatené stvoření protagonisty Emy - film Pabla LarraÍna, který byl právě uveden do kin - hraje Mariana Di Girolamo a Gael GarcÍa Bernal? „Musíte dělat to, co ještěrka dělá, když má odříznutý ocas,“ navrhuje někdo. Ale tito dva nemohou vychovávat další dítě, už ani nemohou být spolu. Je to reggaetonová tanečnice, která v agónii rozpracování svého vlastního neúspěchu zahajuje odyseu sexuálního zkoumání a tančit na střechách, na lanovkách a podél nábřeží přístavu Valparaìso. Je to její choreograf a manžel, zvyklý řídit pohyby celé společnosti, nevrlý a nikdy nerezignoval na myšlenku jeho ztráty.
Věčný chlapec
Bernal ve třetím filmu se svým partnerem LarraÍnem, věčným chlapcem latinskoamerického filmu (Amores perros od Alejandra Iñárritu a Y tu mamá también od Alfonsa Cuaróna, který jej uvedl na trh), k zapůjčení do Evropy (Pedro Almodóvar La Mala educación) a United (čtyři roční období Mozarta v džungli), dnes má šedivé vlasy, mnoho politických bitev za sebou (proti Trumpovi a jeho projektu zdi použil slova kamene) a jako dospělý muž, otec dvou dětí (Lázaro a Libertad, 11 a 9 let) měla argentinská herečka Dolores Fonzi, podílí se na tomto filmu o krizi buržoazní rodiny.
Krize, ale pozitivní
„Krize, ale v pozitivním smyslu,“ říká nám. "Mluvíme o změně pohledu z toho, čím byla rodina, a to nejen v Latinské Americe, a to už není. Model, který nesplnil své sliby: pochopili jsme, že to není ani zdaleka nejdokonalejší instituce, a rodina se musela naučit být propustnější, vodnější než vnější svět, začlenit další jednotlivce, jiné způsoby života. Samotný otec s dítětem je rodina, dva muži nebo dvě ženy jsou, stejně jako skupina lidí včetně ostatních. I jiná zvířata… ».
Není to utopie? Konzervativní síly se tlačí úplně jinými směry …
Ale už to zažíváme! Zakládám novou rodinu pokaždé, když dělám film, pokaždé, když experimentuji se skupinou lidí, kteří možná mluví jinými jazyky a pocházejí z jiných míst, kteří se o sebe mohou starat. Vidím stále více vztahů lásky, intimity, které mohou vzniknout a růst i na dobu určitou.
Kolik z vašich osobních zkušeností jste do filmu přinesli? Jeho dvě děti, jejich matka, žijí v Argentině, jeho partnerka, návrhářka Andrea de la Torre Suárez, s ní v Mexiku: přeshraniční rodina …
Mexico City a Buenos Aires jsou pro mě domovem. A do všeho, co děláme, do naší historie, vložíme něco ze sebe. Když mi Pablo navrhl tento film, byl jsem z toho šťastný, protože zpochybňuje vnímání lidských vztahů, které máme, a rád provokuji, upozorňuji na problémy, kladu otázky, ukazuji, že na tom nezáleží, pokud věci nefungují ve dvojici mohou pracovat. později, když je pár pryč: i separace se dají udělat dobře. To má hodně společného s krizí mužskosti.
Další pozitivní krize?
Stejně jako v případě rodiny nyní víme, že myšlenka mužnosti, kterou jsme měli, je destruktivní. A abychom mohli vyjádřit nový koncept, musíme trochu otřást světem. Ve filmu je postava, která je na konci svého milostného příběhu v šoku. Ale najednou začne poslouchat, pozorovat svět. Poslouchá ženu, která je láskou k jeho životu, dělá návrhy, dělá chyby, chápe, zasahuje, vnucuje, přijímá, nakonec její mužnost vede k něžnějšímu, chápavějšímu a láskyplnějšímu způsobu dělání věcí.
Je nový muž podle vás takový?
Méně obrany, méně perfekcionismu. Naši prarodiče usilovali o dokonalost, byli přesvědčeni, že jsou bezvadní muži bez vady, ale nyní to víme a musíme říci, že s dokonalostí jsme hotoví. Muži už nechtějí být dokonalí, chtějí milovat, chtějí si vážit, chtějí být milováni i za chyby, které dělají. A je to pro nás něco velmi nového.
Jedním z nejtěžších pro smrt je, že latinští muži jsou všichni machos. Vaši prarodiče, kteří by mysleli na tyto závěry, k nimž jste dospěli, že se jedná o kapitulaci?
Moji prarodiče byli drsní a skalní lidé a můj je první generací mužů, kteří se snaží trávit čas se svými dětmi. Nedělali to, děti vyrostly se svými matkami, mužské postavy byly stíny na obzoru. Před deseti lety jsme začali vidět otce, jak berou své děti do supermarketu, a byla to kopernická revoluce.
Jeho rodiče byli divadelníci. Kristen Stewart mi v rozhovoru řekla, že na začátku neměla skutečnou touhu být herečkou, ale jen žít v této atmosféře, být rodinou oddanou společné činnosti. Začali jste jako teenager: jak to šlo?
Moji rodiče byli v politickém divadle, byli velmi aktivní a poutníci. Jako dítě jsem cítil, že být hercem je současná věc, ale neviděl jsem to jako povolání, spíše jako něco, co regulovalo život. Znamenalo to být cikáni, zpívat určité písně, brát příběhy do vzdálených koutů. Jako dítě to bylo krásné, protože to byla hra, dokud jsem ve svých 12 letech neměl jakési vzpoury a řekl jsem si: „Ne, nechci být hercem, chci být mnoho věcí, chci se od nich lišit “. Začal jsem studovat divadlo, protože jsem rád tyto znalosti začleňoval, protože jsem chtěl vědět víc, ale stále jsem nechtěl dělat tu práci. Jednoho dne o tom budu psát, povím o tom, jak mě kombinace zážitků, emocí, setkání nakonec otevřela v jistotu toho, čím jsem chtěla být a že, aniž bych si to uvědomovala, jsem už měla stát se jedním. Možná proto, že jsem chtěl dělat tolik věcí společně, že jediný způsob, jak je dosáhnout, bylo dostat se na pódium.
Bratři Dardennovi uvedli, že zatímco odpověď technika na poněkud neobvyklou žádost bude určitě „to se nedá udělat“, herci jsou ochotni udělat cokoli: „Herec, pokud se ho zeptáte, hodí sám do ohně "…
Jsem ochoten udělat cokoli, vrhnout se do ohně z fyzického i emocionálního hlediska … Mám herecké kamarády, měl jsem herecké přítelkyně (možná nejznámější Natalie Portman, pozn. Red.) A vím, že i pro ně. Můžeme přejít od pití čaje v anglickém klubu k jízdě na rozzuřeném býkovi, pokud to bude potřeba, to, co chceme, je zažít dobrodružství. Pokud nás požádají, abychom se zamilovali, chceme najít správný způsob, jak to udělat: nejlepším partnerem herce je jiný herec, ten, kdo
hodit míč, spustit hru a pak hrát s vámi.
Znamená to být vždy v první linii, emocionálně. Není to děsivé?
K smrti. Nejprve proto, že to končí, a jednou z prvních věcí, které se v této profesi naučíte, je, že život se skládá z cyklů. Vytvoří se rodina a dáte do ní to, co máte, všechno vyprázdníte a dáte jim to. A pak se rodina rozpustí, brzy přijde další. Je to jako žít v trvalé katarzi, kde jste nuceni postavit se své osamělosti, i když jste obklopeni lidmi. A vždy to je: „Panebože, co teď?“
