Drahá Ester,
Začínám svůj dopis, ve kterém vám děkuji za moudré rady, které mě často vedou k životu s cynismem a lehkostí, kterou si zaslouží. Příběh, který vám chci vyprávět, je obvyklá věc zrady, ale dalším prvkem je, že my, protagonistky, jsme všechny ženy.
Já, její (partner více než deset let), druhý (bývalý její partner, budeme jí říkat „pěkný darebák“ nebo „někdy se vrátí“), její partner. Každý pár na svém místě, dlouhotrvající tiché vztahy, v určitém okamžiku poháněné neodolatelnou touhou znovu kontaktovat lidi, kteří zůstali spící, můj celoživotní společník udělá krok vpřed, že v sociálním světě znamená otevřít dveře. Nastartuje intenzivní panování plamene, které se odehrává především online, jak je tomu v moderní době, a poté také naživo (v dospělosti, protože jinde žije pěkný darebák). Já s hrdinským duchem špatně přežívám soustředěním na práci, zprávy věnované koronaviru, komiksy, televizní seriály, filmy. Půjde to, říkám si. Nedělejte zbytečné scény nehodné jedné emancipovaná, pokroková, demokratická a feministická žena.
Pokud vás chce opustit pro tento starý / nový plamen, kým budete, abyste se postavili proti síle lásky? Dokonce zůstanete přáteli, jak je u lesbiček zvykem, imunní jako my vůči silám patriarchátu, které by si přály, abychom byli rozděleni a naštvaní. Řeky slz tečou pro příběh mezi nimi, který se zdá být předurčen pro stále fascinující svět nevybuchlé lásky. Varianta, která se neočekává, spočívá v tom, že existuje větší míra spoluviny mezi lidmi stejného pohlaví, spoluvina, která podle mého názoru nikdy nemůže být v přímém páru, něco, co více zaměňuje emoce nebo je činí svobodnějšími. z vašeho pohledu. Určitě potřebujete pevné nervy. Myslím tím, že „celoživotní společník“ mi začíná říkat, že bych měl být nevědomý paroháč, podrobnosti o podrobnostech pokroku jejího nového vztahu s přiloženými žádostmi o radu a více či méně věrohodné psychologické analýzy chování zúčastněných lidí . Hranice jsou rozbité a z pouhé přítelkyně se stávám důvěrníkem a přítelem. Ránu doufám a uvažuji, aby pochopila, o kolik je lepší zůstat v trochu vlažné lásce, než pronásledovat hořící vášeň. Dokonce jsem teoretizoval otevření páru a řekl jsem mu: „Projeď se na kolotoči a pak se vrať do svého domu“, ale nic, zdá se, že drama neustává. Jsou zamilovaní? Že ano? Možná, ale kdyby tam ten druhý nebyl …
Pokračujte takto s touhami a pokusy o „spřátelení“, které netrvají ani 24 hodin. V určitém okamžiku „pojďme se spřátelit“ zahrnuje i mě a já ji znám "Pěkný darebák". Vítám tuto zprávu, trochu se stavím k Pollyanně, trochu k Melanii Hamiltonové a šťastně se začínám přátelit. Moc se mi to líbilo. Odložil jsem žárlivost ve jménu neurčitého obecného dobra. Nic jsme nevyřešili.
Krásné a nové je to, že se překvapivě zdá, že můj vztah vychází z této historie oživený, otevřený zlepšením, kovaný ohněm krize a tlačený k letu do budoucnosti, která si více uvědomuje mocnou vyrovnanost každodenního života, který tvoří malých jistot.
Nyní se „milý darebák“ vrátil domů ke svému partnerovi, který očividně nikdy neopustil a je zpět online, aby zvládl emoce ostatních s méně a méně podmanivými návrhy přátel + výhod, které, jak pochopíte, nejsou výlučnou výsadou mužů Don Giovanni. „Celoživotní společník“ se zdá být unavený a je téměř úplně odhodlaný myslet jen na mě. Půjde to, říkám si. Také to přejde na mě, komu, nemůžu to nikomu říct, chybí mi milý-darebák-přítel-quandomai.
Poslední otázka zní: dá se něco naučit ze zrady? Může nás to vylepšit, jak se mi teď zdá, nebo je to jen přesvědčení o sobě nepřipustit, že jsi se mýlil tím, že jsi nebyl žárlivou manželkou?
Laskavě
C.
Odpověď
Vážený pane,
jaký těžký podzim. Při čtení vás z toho dne bolí hlava:
jak se dospělý jedinec vypořádá se zradou? A znovu: rohy vylepšují předměty, zhoršují je? Jsou to ontologicky fatální konec nebo jsou to vždy ontologicky normálnost, kterou si kulturní průmysl vyžaduje, abychom si představovali hůř, než nekonečný smutek způsobený Achájcům?
A hlavně. Proto. Paroháč, on. Co by měl dělat?
Ale jak to, že se po staletí poškozujeme pro stejný nesmysl? Reakce je vždy lidoop - je to nemocné - staletí evoluce na nás vůbec nedospělo.
Již jsme řekli, že foemina vilipesa est omnis se dělí na partes tres.
Ten, kdo přijímá zradu
Přijímač. Jaký je život takový, pokračujte a stěžujte si, že abych řekl pravdu, mám ještě další věci. Nerozčiluje je objev, že existují zrádci, zrádci a že je možné se do nich zamilovat a vytrvat i po skončení obětního beránka. Nerozčiluje je ani další fakt: že jsou pod vlakem. Stručně řečeno, uznávají jejich stav mínus návyků: pokud nemám dost síly na odchod, lépe využij to, co musím zůstat.
Ten, který je pro nás špatný
Trpící. Rozuměli a cítí se špatně. Proč tě miluji, když je jasné, že se ti znechucuji, když jdeš s ostatními? Je to pěkné dilema, chudáky. Obvykle odejdou, často je nutná pomoc psychologa.
Ten, který odolává
Resister. Je jim to jedno. Jsou veselí, s jistými ocelovými úsměvy, nikdy neporazitelní, nikdy nervózní, mají postavy hraničící s nelidským, které i kukuřičník, i když zrohovatějící, říká: ale dokážu si představit, když takového člověka nechám. Omlouvám se, že musím jít, moje místo je tam. Blokování zvráceného nepřímého vydírání. Přesto.
Co budeme dělat s touto zradou?
Existuje spása, i když oltářní chlapci zradí?
Myslel jsem, že to skoro zvládneš, ale je to svět, který nespolupracuje. Svět vyžaduje fair play. Zradili tě, tak co? No tak, to je v pořádku. Vraťte se na nohy. To je ta tvář. Ale nejsi míč, a proto tě zradí?
Musíme se také podívat na sebe a připustit jednu věc, C.: Paroháč vás rozesměje. Nikdy nesmíš jet do Německa, Paolo. Sassaroli vysvětluje vše, co potřebujete o lásce vědět (podívejte se na mé přátele a poté mi napište, abyste mi řekli, že už nemáte žádné otázky).
Kde jsme byli? K krutosti světa. Ó příroda, ó příroda, proč tak klamete své děti?
Chudák paroháč je rohatý a vyhozený. Nahý. I když vás onemocní zdokumentovaným poškozením zdraví a zrádce předvedete k soudu, soudci se vám nejprve vysmějí a poté (vyhláška č. 6598/2019) odpoví, že trápení nepřekračuje hranici únosnosti. (pokud cestujete k soudu, jste přece sebevědomá a vitální osoba) a tato zrada nevede k porušení ústavou chráněného práva.
Útěcha
Tam, kde zákon neumožňuje, snad zdravý rozum, je zde výše zmíněná consolatio philosopiae starých žen v mé zemi.
Dialektový hlas z hermissimového kopce, ze kterého pocházím, říká: „Peppe pro Peppe, já si nechávám svého Peppeho“. Peppe znamená Giuseppe a představuje mužské entelechy. Přeloženo ve prospěch modernosti: protože tyto nástroje jsou stejné, je zbytečné začít znovu, pro zákon klesající mezní užitečnosti je lepší držet jednotlivce, kterého již máte doma.
Vím, že se z tebe otočí žaludek. Je to ta nejvíce retrográdní, tupá a sloužící věc patriarchátu, jakou jste kdy slyšeli? Ano, ale to nečekaně zeslabuje myšlenku na paroháča, který se bolestivě plahočí? Taky.
Neřešitelná otázka
Otázka zrady nikdy nebude skutečně vyřešena, C. Jak vidíte, i samotný výklad selhává. Diskutuje se dokonce o tom, co to je, takže si představte, zda se někdy dostaneme k zázraku tabulky zákona, „co je správné v případě rohů“. Buď se rozhodnete, že se jedná o popření lásky, nebo zůstanete u Céline, když píše: „můžete milovat více lidí najednou, ale je pravda, že člověk často zjistí, až zemře“.
Musíte rezignovat na pravou stranu, C. Ten, který vás nejméně bolí. Zrada - to však nikdy nebylo řečeno - je soukromým faktem paroháčů. Nikdy jsem neviděl žádnou zvláštní odvahu odejít a žádnou porážku zůstat. Jsou to země svobodné vůle, každý jde za menší zla, ke každému svému. Vždy se ochladí, ze svobodné vůle
